•      易经中乾为天,将之纳于其中,故甲隶属于天。天尊地卑,故甲也为尊,贵与天同。天行健,甲同样也具有刚健、正直之性。甲既为天之所纳,故又为天子。尊贵天子岂能轻露于形,往往是藏而不露。

      
  •     简单来说,《易经》一般又称《周易》。关于《周易》的“周”字,历来有多种说法。有人认为,“周”是“易道周普无所不备”的意思,因为《易经》以“六十四卦三百八十四爻”笼罩万物,卦爻的含义必然具有极其广泛的普适性。也有人认为,“周”特指周朝,是年代的意思。对“易”字的解释则更多,主要包括三种观点:“易”这个字是把“日”、“月”两个字重叠而来的,上面是日,下面是月;易是飞鸟的形象;易是蜥蜴,蜥蜴因环境而改变自身颜色,这就是易——

      
  • 八字、六壬、奇门的辅助记忆、自动分析系统,在看到一个八字、六壬结构中有特点,需要记住的时候,把这个特性输入到数据库里,再遇到相同构造时能呈现出来

      
  • 不论是《六壬金口诀》还是《大六壬》都有不少神将的干支类象,今人著书多将古人的类象引录上以作门面,也不知道作者是不懂装懂还是真的知道不说,不管是哪种心里,无疑都不利此术理论的应用和发展。

      
  •    奇门克应一直以来都是比较神秘的内容,不管是在《金函玉镜奇门大全》、《御定奇门宝鉴》、《遁甲演义》还是在《奇门旨归》等众多奇门古籍中都留有大量关于克应的记载,但是如何运用这些知识,古籍上却只字未提。

      
  •     卜卦预测有一说法叫做:天机泄于动处,这个“动”是很重要的,吉凶祸福尽显于此。在奇门中关于“动”处有很多地方,比如旺动、逢冲、五处还有驿马星,这些都叫做动。

      
  •  注:"四阳"为四柱干支皆属阳,天干为甲、丙,戊、庚、壬,地支为子、寅、辰、午、申、戌,为人性格严谨察微,耿直忠信,但过于自信,不利女命。“阴尊”非是指母亲,乃是主女人不能支配其主张,家权独秉,须正印逢冲,始作克母之论。   

      
  • 关于用神得时令旺弱。有一个原则,便是在象、理、数三者中被取用一方,不计与时令之旺弱, 旺弱全有其他两个条件来定。

      
  •     甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。
     
        丁丑、丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥。
     
        此既是天上六甲六丁神.实际是道教的护法神.道教观内都有塑像和资料。

      
  • 六壬与太乙、奇门并称为古代术数学中的“三式”,历来被阴阳术数术们视为上乘预测学,倍受重视,朝野风靡。时至今日,仍然受到广大易友们喜爱。

      
  • 一、前言
        专业罗盘一般9寸盘,都有很多层,其中一层为一百二十分金,今天分享的就是如何使用、原理如何。

      
  •     遁甲玄妙,应知三要,耳之于听,寂闻其音,目之于视、祥察其形、心之于思,澄虑感悟,融会妙用,可通鬼神。

      
  • 禄,也叫禄堂。日干在地支的原身。甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子。
    禄在年支叫岁禄,在月支叫建禄,在日支叫专禄, 在时支叫归禄。

      
  • 我们的课程以传统子平为基本,是为理法,融合了盲派等民间的一些技法,同时借鉴大六、六爻等术数的象法,进而三法齐备,使学员们真正理解八字的真谛,一窥中华术数的玄妙之处。在学习中一开始就注重实践,从干支五行就进行象法训练,把取象始终作为主线来学习,能够极大地开发思维的扩展,为学习其他易术打下良好的基础。毫不夸张地说,打下这个基础,以后学什么预测都是事半功倍。。。。

      
  • 乾: 甲子 戊辰 壬午 庚戌
    大运:6己已  16庚午  26辛未  36壬申  46癸酉  56甲戌

      
  • 这是关于八字旺衰的一个小测验,主要是在太旺(弱)和 极端之间的测验,目的是把握 

      
  • 冬天哪个五行最旺?在实际预测中怎样应用呢?

      
  • 中国道教全真金山派第24代嫡传弟子王静力(道号靖明子)坐镇燕郊,宏扬道教文化宏扬道法传道 授业 指点迷津