大六壬

不论是《六壬金口诀》还是《大六壬》都有不少神将的干支类象，今人著书多将古人的类象引录上以作门面，也不知道作者是不懂装懂还是真的知道不说，不管是哪种心里，无疑都不利此术理论的应用和发展。

六壬与太乙、奇门并称为古代术数学中的“三式”，历来被阴阳术数术们视为上乘预测学，倍受重视，朝野风靡。时至今日，仍然受到广大易友们喜爱。

    江湖上有句话：学会大六壬，来人不用问。这里先不讨论六壬的大与小了，那什么是六壬呢？六壬是古代一种前瞻性的灵感思维模式，与太乙神数、奇门遁甲并称为三式绝学。

（一）四位相生的几种形式：

金口诀课内四位相生大体可分为四种形式：

一是三位生一位。这里有上三位生下一位、下三位生上一位、上一与下二生贵神、上二与下一生月将。

八专课在占病的时候也有特点，阴阳不分，也就是说他的认知能力、识别力差了，这就是精神类的病了，你都整成癫痴不知人事，所以说这就是阴阳不分，认知识别力差，这是对八专课的一个扩展。

本课要点： 
1、类临干支代表什么？  1:14 
2、类神所处的状态？ 2:15 
3、怎样判断远处近处？ 6:10 
4、贼人以什么来表示？  08:11 

王县令要卸任了，但是新来的县令还没有来，于是他想预测一下新县令什么时候到，同样还有一个课，是某秀才考完试了，还没有放榜，他也想问一下什么时候得信，这两个课都是问信息的，应该怎么样判断呢？ 本节详细为你解析大六壬预测信息的要点。

    也曾练过二三年的套路,回忆起已经60多岁的武术教练曾经对我以及师兄弟说的一句话感觉和六壬有点类似他说"别看现在散打热门得很,传统的套路似乎没有什么用,其实老师教你的只有最基本的套路,似乎确实是没有什么用,但是你得悟,悟到一定程

    预测本质就是提取某个事件的样本信息，然后对此事进行分析解读，样本错了，那再怎么分析也是错的，而大六壬起课盘就是一个提取样本的过程。

现实生活中，我们很多人都带着面具生活。道心惟微，人心惟危。人心叵测，知人知面不知心，画龙画虎难画骨。有的人看起来道貌岸然，慈眉善目，但却是口蜜腹剑，搬弄是非。这样的人，我们一般人可能永远也看不透他（她）的真实面目。

邵先生曰: 三传干支,皆是贵人,此子恐日后必不服,而心有回家之意。酉作贵人,内中有丁, 终主动，宅上又作中传，丁绝于亥,且权住脚，似乎尊阃不看顾他，惟有老阴人抚恤，终老阴人之世,他必去也。

邵先生曰：汝欲妻家去取财，未得又欲问令岳父借之，占人笑曰：果是。先生析曰；盖癸以午为财，又为妻，旬空，故未得。日上寅为子孙，生起午火，故云又借。中传为日长生，为尊长，又乘龙为财类神，再借必得也。后必主婢女所费，且受责，酉为婢，天空淫，阴上戌作鬼故也。

    凡占病吉凶，虽不离干支、三传，而年命、虎鬼最为紧要，犹重在年上。行年有气，虽病重不死，故虎与鬼、墓专于年命二处推究。

    太乙神数，大六壬，奇门遁甲称之为三式，在六壬之前，我已经研究了多年的八字和奇门遁甲，应该说在基础方面应该还是有一些的，开始学六壬时，我想再怎么难应该也没奇门难吧！结果深入研究后才发现，我是太过于自信了，其难度简直堪比吃屎，同时

本课有一个重要知识点就是纳音的运用，这在其他大六壬书籍中是没有的，现代传承下来的术数部分关于纳音的资料也是极少，而本课中讲述了纳音在大六钟的应用及原理，开拓了六壬判断思路。

失去：
A01、2406：寻马、类神在传、空亡、乘虎、上害下刑、自刑自刑、坐绝、旺相，类加辰,得信死伤。
A02、1903：寻马、类不在传，类为辰，休囚、加申道路、被骑走。

吾兄纵有所得，左手得钱，右手便送娼家，被官知觉，亦轻视不肯惠矣。管笑曰：杨尹有书来，安得无利？

上海静态管理期间，但是有一部分区域已经放松控制了，昨天王先生问孩子是在太仓上学，临近中考了，能不能送孩子去学校，虽然他们小区的已经允许出外出了，但是能不能到这个边界，去了有没有阻拦？